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原创虚空约束虚空约束的世界2022-02-02 23:00收录于话题#祈福1个#寺庙1个#道观1个#佛学知识3个#虚空约束23个

又到一年一度的新春佳节，有不少比较传统的国人会在大年初一在家神台设供，或者到寺庙道观等宗教场所向神佛装香磕头祈福。甚至有人为了能零时新年装那第一名头柱香，不惜捐出十多二十万的香油钱。祈福内容不外乎是，来年家人平平安安、做生意赚多点钱、在职场能够升职加薪、在官场能步步高升，或者是单身狗本狗能早日脱单，新婚的就期望早生贵子等等。反正只要装上那柱香、磕完那个头，再祈福许那个美好得连他本人都不大相信的愿，似乎就有那么一丝可能实现了。那么为何明明自己都不相信能实现的愿望，人们还年复一年去做这个祈福的仪式呢？我今天就在这里为大家分析分析。

既然谈到祈福，首先我们要知道何为‘福’。‘福’字的左侧为‘示’部，‘示’为言说、示意、表示之意，右侧上面的一横表示‘平安’之意，下面‘田’字为‘四口’，加上上面一个‘口’字，共五‘口’，指‘父母、夫妻与孩子’（孩子为泛指），五口之家（或者说一家三代）平平安安就是‘福’，‘示’表示的意思，五口之家平平安安表示的就是‘福、幸福’。还有另外一个解释，左侧‘一’字表示平安，‘口’表示人口，‘田’指田地，有人有田平平安安，就表示有‘福’，‘示’又为祈祷、祷告之意，祈祷有人有田家人平平安安就是祈福。中国文字是不是太有意思了，一个‘福’字拆解一下就得出它的解释了，所以说中国文字信息量大，博大精深是有道理的。

古人对于‘福’的定义和要求其实很朴素，一家人平平安安、再有些地种就已经满足了。可是现代人对于‘福’的定义却越来越复杂，祈福所许的愿就越来越多，恨不得装柱香、磕个头就能将世上的好事都揽到身上。为何会这样呢？因为社会的物质文明越发达，对人心诱惑的东西就越多，人心就会越发自私贪婪。

那么向神佛装香、磕头，那些祈福、许愿可以实现吗？我在这里说，有可能实现、也有可能没有什么作用。大家可能要吐槽我这不是说了等于没有说吗？其实，大家听我在深入分析就明白了。

祈福、许愿要实现，并不在于你装了几柱香、磕了几个头，而是要做到以下几个重点：

第一、心诚。老人们说拜神拜佛心诚则灵，里面确实是有它的道理。何为‘心诚’，用心专一、恭敬于事、没有任何怀疑就是‘心诚’。所以你祈福、许愿时就要专心致志，只求一事，不要贪多务得。当然祈求时要对所求神佛毕恭毕敬，你求人办事都要客客气气，何况是求神佛呢！你上那柱香很不得了吗？就算是十多二十万买来的头柱香，神佛也不会看在眼里的，他们一个念头就可以化现千万亿支比你那柱香万倍的神香，他们如果真的加持你，帮助你只可能是看在你心诚的份上。

第二、你的所求所愿，不能超出你实现它的能力范围之外。毕竟你是为来年祈福，时间长度就是一年而已，你总不能太贪心想一年内就可以一步登天，求财希望一年内就赚千万亿、求官为希望从小小科员突然成了部长吧！一口就可以吃出一个胖子吗？不可能的。我觉得祈福更多是为自己来年定一个奋斗目标，在自己潜意识种下一颗种子，之后一年你就向着这个目标努力。期间如果在你使尽力气时还是遇到一些波折，你诚心祈求的神佛可能会暗中扶一扶你，但主要还是靠你自己去干。你自己就是自己的神，这点你自己心里要清楚知道。

第三、你祈福所求所愿，为的不是自己的私利，而是为了他人、为了大众、甚至为了国家而许，是最有可能实现的。其实，古代各个朝代都有一些人是专门为国家祈福的，那些在朝廷供职的叫做祭司、常奉、太常等。还有不少高僧大德、道家仙师，在国家遭逢大灾大劫时出山为国祈福。近代佛门高僧虚云大师，在一九二零年五月初夏为解云南大旱和喉疫横行，开坛念经祈雨来雨、祈雪来雪，云南人民皆赞佛法神妙不可思议。为何老天爷能如此快响应虚云大师的祈福呢？！皆因虚云大师所求所愿并非为他自己，而是以大慈悲心为受苦众生祈福，这个大慈悲心最与天心契合、最受佛菩萨大力加持，所以他的祈求快速达成了。像祭司、常奉、太常等祭祀官，为国祈福也是同样道理，要得天道加持就必须去掉所有私心，全心全意为国家祈求。当然一个国家要国运昌隆，领导国家的一国之主首先要有足够的德行，真心为天下苍生谋幸福，祈福官员才能祈求上天降幅。如果当朝者是个自私自利，德行败坏的人，那么祭祀官员无论怎么求都不能加强国运的。

现在大家应该明白为何新年这么多人到寺庙上香祈福，但大部分人到年尾回看，居然一个愿望都无法实现了吧！关键还是自己心念上面出了问题，当你上香、跪拜、祈福之时，心里三心两意、念心炽盛、自私自利时，而且认为祈福之后就不用努力就可以躺赢时，其实就已经将你祈福愿望实现的可能性归零了。那么大家现在明白了应该怎么去祈福了吧！​​​​