​​著名新加坡籍华裔爱国人士、影视编剧六六女士这几天很悲愤。

她说她“父母听党的话，在家闭门不出17天”，结果没想到竟然阳性了。虽然症状比较轻微，“3—4天也无恙”，但她母亲“天天被居委会吓唬要拖到方舱（医院）”，终于被吓出了心脏病发作，“状况已经很危急了”，“生命衰弱”。可即便这样，刚好一点，居委会又打电话要接她走，她母亲“活在无限恐惧和绝望中”。

六六说：“我妈一直哭，在视频里跟我们告别”。此时，悲凉无助的六六女士写下了这样一段话：

我不停鼓励我妈：妈妈，即便抓去方舱，也不会比集中营更差。

郭包肉很吃惊：这还是当年那位被广电总局钦点，出任宣传武汉抗疫伟大成就的影视编剧六六吗？这还是当年那位痛斥方方的爱党爱国的六六吗？她怎么用“抓”这个字？怎么竟然将方舱医院与集中营相提并论？她怎么能质问“上海现在疯了吗”？痛骂有关方面“还有没有人性”，甚至威胁要“拿刀捅人去”！

 

《方方日记》和方舱医院都姓方，我想问下六六：时隔二年，您觉得这“二方”，哪个更可怕？

 

当初你们可是指责《方方日记》是给“反华敌对势力递刀子”的，现在你倒好，直接挥刀内卷了。

六六，你的人生不顺了？你的生活被击溃了？难道时代的灰尘覆盖了你正能量的光芒，连你这丰满圆润岁月静好的外籍爱国人士，也暴躁激愤，要“叛变”了吗？

 

郭包肉很为六六女士担忧，担忧她父母的身体健康，担忧她情绪失控做出傻事，更担心她这些与党和政府离心离德的“不当言论”引起组织上的雷霆震怒，从此将她划为异类，永封。

 

无独有偶，著名经济学家兼爱国人士郎咸平教授这几天也很伤感。

 

郎教授的母亲因为疫情防控没有得到及时诊治，不幸离世；而郎教授本人因为小区封闭且叫不到滴滴，没能见母亲最后一面。这样的人间悲剧发生在当下的上海，确实令人感到痛惜！

 

 

郎教授也是很爱国的，沪上疫情突爆，他还曾发微博高赞“中国力量”。只可惜这举国之力却挡不住一粒肉眼难及的灰尘，救不了他母亲的性命，甚至不能送他去见母亲最后一面。

 

只是郎教授比较克制，毕竟是有学问的大家，不像六六那样疑似更年期的中年妇女歇斯底里的要“拿刀捅人”，但我知道，郎教授此刻的心情，一定也是悲愤的。

 

之所以是悲愤而不是悲哀，是因为这毕竟不是天灾或自然死亡造成的悲剧。

 

这次上海抗疫，爱党爱国的正能量大V们的人设崩塌，不仅六六和郎教授，比如那位“侠骨柔情”的党和国家低级领导干部、上海闵行区司法局的杨华，还有那位从台湾跑来大陆捞金的“买的到馍买不到肉”的演员李立群，都是因为一点儿吃食、因为抢不到几枚鸡蛋几棵蔬菜，就牢骚满腹，怨天怨地，从爱国者秒变负能量，顷刻间就暴露了他们的真实面目。

 

我原认为他/她们要么是真心爱党爱国，比如六六；要么就是鸡贼，比如郎咸平；要么就是精神病，比如杨华。现在看来，都错了。他/她们就是一群打着爱国主义旗号的精致的利己主义者！

 

大疫三年，众生皆苦；尘埃落下，人鬼立现。

覆巢之下，安有完卵？你唱支赞歌给官听，就能自动除尘？

 

韭菜的命运，就是进盒子。

 

任你六六是多么优秀的编剧，你编的出上海防疫中的种种荒诞剧吗？

 

任你郎教授是多么著名的经济学家，你抢得到菜吗？

 

李立群先生的演技经此磨砺，再有忍饥挨饿的灾民角色，应该不用体验生活了。

 

人总是要用各种各样的经历和得失为自己的认知、判断和选择付出代价，所以我认为对今天的六六和郎教授，不必群嘲和网暴，还是要本着“惩前毖后，治病救人”的精神来予以挽救的。人的思想是会成长的，所谓“活到老，学到老”。只是在成长的过程中，有人需要涨见识，有人需要勤思考，有人则需要大铁锤。唯愿六六和郎教授能够记住今天铁锤砸下的疼，从此放下吹鼓，重新来过。

 

 

不管什么时候，不管任何情况下，我们都应该站在善良一边，站在良知一边，站在正义一边，站在公理一边，唯有如此，当你遭遇不公或灾难时，才会有无数双手伸向你。

 

我相信天道轮回，不会堵车，善恶报应都在尾随而来的路上。

 

人生如戏，怎么编、怎么演，全靠自己；种瓜得瓜，种豆得豆。

 

子曰：求仁得仁，又何怨乎？

 

郭包肉云：求锤得锤，岂不快哉？举头望明月，三尺有神明。今天唱赞歌，明日奏哀乐。是非有公论，善恶终有报。​

 

 

 

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