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《演关雎诗》乾隆皇帝公开发表的自己对慧贤皇贵妃爱情的诗(一)https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404921978900578366
《演关雎诗》乾隆皇帝公开发表的自己对慧贤皇贵妃爱情的诗(二) https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404922362129678430
《演关雎诗》乾隆皇帝公开发表的自己对慧贤皇贵妃爱情的诗(三) https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404922622537498996
第七首:
右“参差荇菜,左右采之”三章章四句
猗猗荇菜,素波濯之,左之左之,薄言擢之。
猗猗荇菜,素波渫之,右之右之,薄言撷之。
猗猗荇菜,素波激之,悉率左右,薄言缉之。
试译:
参差不齐的荇菜,在船的左右两边摘取。
盛美的荇菜,白波洗过,左边的急忙拔。
盛美的荇菜,白波淘过,右边的急忙摘。
盛美的荇菜,白波冲过,左右齐驱收集。
此首诗题“参差荇菜,左右采之”为再次以赋的形式记述摘取船两侧的荇菜。
乾隆皇帝以此为题所作的三章十二句诗则是对诗题行为的更加细致的描写:采摘的荇菜都是长势盛美精挑细选的,经过洗、淘、冲后最新鲜的部分。
第八首:
右“窈窕淑女,琴瑟友之”二章章三句
素琴【6】之愔愔,匪淑女之来思【7】,畴写我心。
朱瑟之曼曼,匪淑女之贲思【8】,畴适我愿。
试译:
贤良美好的女子,弹琴鼓瑟来亲近她
素琴和悦安舒,不是淑女已自归来,是我在怀念过往以抒发我的情感。
锦瑟悠扬久远,不是淑女带光而归,是我在怀念过往以慰藉我的心愿。
此首诗题“窈窕淑女,琴瑟友之”描写了君子通过弹琴鼓瑟来亲近贤良美好的女子。
乾隆皇帝以此为题所作的二章六句诗表达的则是:自己素琴当前和悦安舒,并不是爱人归来带给自己安舒,而是自己在怀念和爱人的过往生活抒发自己的情感;自己锦瑟悠扬,也不是爱人归来带给自己光明,而是自己在怀念和爱人的过往生活来慰藉自己的心愿。
【6】“素琴”出自《礼记•丧服》:"祥之日,鼓素琴,告民有终也,以节制者也。"为古代丧祭礼,谓亲丧大祥祭日为节哀而弹奏素琴。此处素琴可为双关之意:一指祭日节哀所奏祥琴,指代爱人已逝;二指无弦寄意之琴。
【7】“来思”出自《诗经•小雅•采薇》是一首戎卒返乡诗。全诗六章,每章八句。诗歌表现了将征之人的思家忍苦之情。
【8】“贲思”出自《诗经•小雅•白驹》"皎皎白驹,贲然来思","贲"引申为"有光彩","思"是语助词,把光彩带来。
第九首:
右“参差荇菜,左右芼之”三章章二句
荇菜之芳兮,锜釜湘之【9】。
荇菜之蒨兮,豆豋荐之【10】。
荇菜之修兮,明堂羞之。
试译:
参差不齐的荇菜,在船的左右两边去挑选它
气味芳香的荇菜,放在锜釜中烹煮。
枝叶茂盛的荇菜,放在祭器中祭献。
挑选整理的荇菜,放在大殿里进献。
此首诗题“参差荇菜,左右芼之” 以赋的形式记述在船的左右两边挑选荇菜。
乾隆皇帝以此为题所作的三章六句诗则是将各段落中所记述采摘、挑选荇菜的最终目的与全篇悼亡爱侣的中心思想进行了巧妙的结合:这样细致挑选、采摘荇菜的目的,是将其烹煮成美味,祭献给自己已故的爱人。
【9】“锜釜湘之”出自《诗经•召南•采苹》。
【10】“豆豋荐之”出自《诗经•大雅•生民》。豆豋,盛器、祭器。