关于
退步集 这个书名,
陈丹青 说某次演讲中,学生递上纸条“陈老师,你总这么叨逼叨(大概意思吧)会退步的”。于是陈老师索性将“叨逼叨”整理成集,名曰《退步集》。自云“退步”语涉双关,进步和退步是相对的,参照物就是各自主观立场。古有契此和尚《插秧诗》“六根清净方为道,退步原来是向前”有些进步未必就真的是进步,有些退步也未必是退步。孰是孰非?很难定论,时代发展快的今天,不是也有羡慕木心“从前慢”的嗟叹么?
距本书中多数文章成文已有20年了,有些事情在慢慢改变,有些事情依旧“原地踏步”一成不变。忠言逆耳,但逆耳的未必都是忠言。有时跟语境和角度关系极大,俗话说“话是活的”, 他说:艺术界的批评是权力的批评,当批评和权力合一,批评必成为装饰;
退步有时是“以退为进”面对行政结构、人际关系、政治国情大环境及体制是爱之深责之切的痛陈利弊,自知改变不了“航道”,一纸辞书,全身而退,这是他以退为守的自由。
面对青年学生,他说:“我对考生说,好好啃外语,上大学,将来混饭吃,别做傻叉,别学梵高。你鼓励孩子对抗体制,你就害了他。 “可见直面惨淡现实进退自有方寸。
有人说陈老师是牢骚满腹的“愤” 青 “,其实20岁时的“愤怒”是你希望点燃一片“火海”,大家跟你一样愤怒。50岁时的“愤怒”,是点燃一根“蜡烛“照亮寸尺光亮。