封刃師 虽然已经更新到第八集,但六、七集关联密切,所以一起发,实际是在看第八集之前写完的,只是一直没发。暂且不截图了,免得又被夹。明日凌晨大结局之后,考虑用长文章写篇总感想,那时可以多截几张动图。
中日同播剧封刃师 逐集感想 第六、第七集
縁斬与鬼噛
图穷匕见的两集。
中岛的故事最可怕的阶段就是结局前夕,看舞台和完结剧还好,实时同步追剧就要命了。情节进展倒是不意外,编剧下定决心就走这条路,例行反水连铺垫都省了,就这么简单粗暴一发入魂。
行吧。反正看这两集的导演拍摄水平以及演员能力,写出蛊惑来也是糟蹋梦见酒,直奔高潮倒也省心省力。
图穷匕见是各方面的。首先是“名物”,驱休养的地方名为“鬼卧寺”。除噩之人与鬼为伴而不觉有异,本身就是在揭示“封”和“秽”古来一事,浊净混沌难分难离。驱的师父阿真所持秽刃名为“鬼噛”——狰狞厉鬼碾齿磨牙,声相传神,耳目惊悚。鬼贪渴而未得,故焦灼暴躁,这就是阿真此刻心灵的写照。本家用来除掉封刃师的刀名叫“縁斬”,是决绝的割弃,无情、残忍、冷酷。所谓搭当,实为看守,他们监视着封刃师的一举一动,以保证“物尽其用”和“抽薪止沸”,一刀下去再无瓜葛。封刃师是用来诱鬼祀神的牺牲,祈祷和福祉与他们无关,他们只被用来献祭。不平、不解和强烈的未竟之愿使阿真引来了鬼噛的纠缠,心智仍在,感性迷失。
这时再来说说观众上帝视角的误解。阿真从第一集就已经出场了,观众将他的存在视为理所当然。但是剧中其他角色,封刃团队里的人们,完全不知道有一个“制造秽刃”的人物存在。如果是舞台,这个误区就会被化解,观众能轻易认识到不同人物在同时异地经历的事情相互不知情。但影视剧处理不当就容易让观众产生错觉,认为剧中人物像自己一样了解事件全部原委,因而质疑责难某些角色不可理喻。一部分针对三条的责备即因此而来,这是导演和演员共同的问题,并非编剧设想不周。
阿真成为鬼噛的宿主绝非偶然,他一定被人设计,同时也包含他顺水推舟将计就计的可能。前若干集分析过,秽刃生成的条件之一是主体神思混乱、意志消沉的低谷时刻。阿真最后引颈受戮时意志尚坚,因此我推测他是在被斩之后遭受到精神打击。而且这个打击是灵魂内向的交战,很可能不为他人所知,阿真本人亦无防备。但阿真对巳前所在的团体始终戒备,他极力将驱留在身边拒绝交给巳前的行为,已经充分证明系统上层包括训练封刃师在内的一套规则都令他质疑和不满。
阿翔说驱想与世界产生联系,这话不错也不完全,驱想的不是与世界产生联系,而是希望当世能正视封刃师和秽刃存在的现实。尽管他自己可能也没有确切认识到这种意愿,但行动上已经做出了选择。另外一边,普通人三条和警官也是一样的想法。这种敏锐的人性触感在树大根深的本家人心里是要被淡化的,即使阿翔父子对搭当和团队成员抱有感情,却不会以此同等看待世人。他们必须以冷淡迟钝保持思考和判断,以免受关键时刻到干扰,比如除掉搭当的时候。但是驱被鬼噛附身让翔被迫思考“意外”的开端,以及阿真的结局亦让本家人深深怀疑,自古传承的以解决封刃师来铲除污秽的仪式是否不可动摇。
阿驱在封刃前允诺“你的污秽我全部接收”,对照这两集来看,也是前代不曾做过的。他可能因此吸收更多污秽,频繁出现的宿主也迫使他更快地陷入绝境。从戏剧强度考虑,我倒是很希望他能陷得更深一点,但现在这两集让我觉得对剧情表现得浮皮潦草。
第七集有两个关键情节我很在意,一是“鬼噛”的人为始因,一是驱的继任者来得太过及时。这种明摆着不对劲但又很难抓住重点的可疑,有种遍地漏洞反而无从指认的无措感。
还有一个很让我想骂导演的细节,就是血与封冥鞘的关联,拍得真是一点没有技巧,这本来应该是一个突出其来的转机,但叙述太拖沓了,就差掰开了观众的脑袋把它塞进记忆。这个设定是一个俗套伏笔,但不意味着要用如此无聊的方式拍出来。好故事里俗套也是层出不穷,但故事本身的优劣不是被套路限制的。最近追《勿言推理》也感觉槽多无口,反正日剧也就这水平了。中岛编剧还是专攻舞台比较好,起码那里有人懂得怎样讲你的故事。 繁喧九陌的微博视频
发布时间: 2022-03-12 18:34:07
哼哼的小画家
我也觉得这个故事很适合舞台剧,而且感觉还有很多细节可以挖掘,譬如古时候的封刃师是怎么来的,以及这个本家和机构系统是如何运作的,甚至还可以描述不同封刃师的故事,这些都可以讲的
繁喧九陌
尤其是制鞘师这一脉,是如何尝试不杀人却失败的
繁喧九陌
回复 哼哼的小画家:不用好几部,以新感线的长度,一部就能讲到位,前提是所有演员表现力足够
hierba_小_球_球_藻
梦一个舞台,剧稍显逊色了,不管是封刃师还是勿言推理,都像一个哑巴演说家,一肚子故事一脑袋想法但表达出来只会阿巴阿巴