佛教净土法义
《法然上人全集》所讲的一段：凡夫圣人、善人恶人、有智无智、有罪无罪、持戒破戒、男女老少、在家出家、佛世法灭，悉皆包含。
这段话是在解释“十方众生”是什么样的众生。法然上人在这里所说的“十方众生”，就包含圣人、凡夫，凡夫之中的
善人、恶人，有智慧、没智慧，或有罪、无罪（不过世间的人都是有罪的，没有无
罪的，无罪除非是罗汉），持戒、破戒，男女、老少，在家众、出家众；“佛世”
就是佛陀还在世的正法时代；“法灭”就是过了像法时代一千年、末法时代一万年
之后，那时所有的经典都消失了，三宝都没有了，只剩下这部《无量寿经》，所以
叫“法灭”。连法灭时代的众生也都通通包含在“十方众生”之内。由这几句话就晓得，十方众生真的是包含所有的众生。那么，消极地讲，是“不
论任何众生”，积极地讲，是“包含任何众生”，没有众生不被“十方众生”所包含。