佛教
世尊于《大萨遮尼乾子所说经》中告诸大众：
善男子！菩萨复有十二种境界，修方便行得大利益，是故菩萨应修方便波罗蜜。何等十二？
一者、方便不离涅槃清净境界，而现世间垢浊境界故，菩萨应修方便波罗蜜；
二者、方便不离一处寂静境界，而现世间愦闹境界故，菩萨应修方便波罗蜜；
三者、方便不离禅定甚深境界，而现世间王宫境界故，菩萨应修方便波罗蜜；
四者、方便不离清净无功用境界，而现世间功用境界故，菩萨应修方便波罗蜜；
五者、方便不离无生真实境界，而现世间生此退彼、退此生彼诸境界故，菩萨应修方便波罗蜜；
六者、方便能过一切四魔境界，而现世间降魔境界故，菩萨应修方便波罗蜜；
七者、方便不离一切圣人境界，而现世间凡夫境界故，菩萨应修方便波罗蜜；
八者、方便不离能出世间境界，而住世间诸有境界故，菩萨应修方便波罗蜜；
九者、方便不离一切智慧境界，而现世间无智境界故，菩萨应修方便波罗蜜；
十者、方便不离菩萨实际境界，而现声闻、缘觉境界故，菩萨应修方便波罗蜜；
十一者、方便力能善知一切诸法无相，而能示现三十二相、八十种好，教化众生故，菩萨应修方便波罗蜜；
十二者、方便力能入诸一切平等境界，而能示现诸魔境界故，菩萨应住方便波罗蜜。善男子！是名菩萨十二种住方便波罗蜜得大利益。

佛陀佛道佛法方便波罗蜜