每个人对成功的理解不一样。道家的成功叫返璞归真。它把那些苛罚自己、雕琢自己的东西都看得极为凶残,它以保存自己的纯真天性为追求目标。
实际上,《庄子》整本书都讲的是道家挤兑儒家的事情。孔子的学生看见一个老头抱着一桶水浇地,就问他:“你怎么不弄个水车呢?水车又省劲,效果又好。”结果人家说:“你是孔子的学生吧?”意思是说你动了这种机巧之心,就失去了纯朴天然的本性,要的是小聪明。
所以,道家反对这种“奇技淫巧”,反对花哨人为的东西。
你看我们小时候学《劝学篇》,荀子是孔子孙子的学生,他讲的也是儒家的那一套。他讲什么呢?“假舟楫者,非能水也,而绝江河”,是说能划船的人善于利用船,学会这个技巧后,虽然不会游泳,却可以航行很远,这是儒家的思想。
道家是说,你要是老想去利用这种机巧、物质的东西,而不去发挥自己的本性的话,虽然貌似得到了成功,其实是大失败。
中医哲学
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“可以用桶去拎水浇地,却不能用水车也不要搞水渠,因为后两者是投机取巧……”那么用桶拎水是不是投机取巧呢?为什么不用双手去掬水呢?
水桶、水车、水渠,本身都是利用自然和改造自然。非要用水桶才叫返璞归真,其他的都叫投机取巧,换句话说:你们没按照我说的方式去做,那都是不对的![[二哈]](https://h5.sinaimg.cn/m/emoticon/icon/others/d_erha-139d0e07bd.png)
会唱歌的板凳
老人活在当下,他用桶拎水就够浇地,并自得自乐,为啥要造个水车?省出自己的力气并不是他的乐趣,种更多的地也不是他的追求。
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自给自足即为道,水桶已经够了,就不要贪。狮子老虎吃饱了,就不再捕猎。用了机巧科技贪得无厌就是滥杀违反道。
方_xum
现在的一切不都是源于技巧之心而来吗
rosecarriageblueseat
只有技巧没有心
六月盛冬
水桶水车又有什么本质区别呢?还是用水桶的道家,也动了机巧之心,失去了纯朴天然的本性?
Yuz_煜
往内 看似很笨 几近于道。 往机巧科技走 看似聪明厉害发达 越走越远 直至毁灭。 说尽了……
辛录锋
有道理,现代社会,敢全面停水停电停气一周吗?尤其是大城市,不敢往下想。![[微风]](https://h5.sinaimg.cn/m/emoticon/icon/others/w_weifeng-6dce9bef03.png)
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保持淡定用真心
分环境吧,清末的时候不发展这些就被打的不行,但是现在这种技巧也让我们付出了很大代价
赵伟斌19626
那是历史必然,你看每个朝代都会更替,清朝刚开始入关还不是也把明朝给灭了,
会跳舞的老虎喜欢自己做饭
发展科技之路就是走向灭亡的路! 道人啥不知道?
乐观的nienie
道家的东西是给成功的人、有知识的人看的,功成身退。
开心小亲亲宝贝
人类智慧发明的东西为什么不能用?
赵伟斌19626
因人而用
jennifer_119110
是也,否则没有桶,没有青铜器……
洽咪洽咪amy
一切都存乎於“心”。
Hope希望是光
我也这么想的,关键不在于你用不用什么东西,而在于你的起心动念
发呆备用号
抱朴守拙。其实孔子论语也有说过:巧言令色鲜矣仁。
君子如龙--
孔子可不是这个意思。
雨天听雨12
取其精华去其糟粕,虽然道家理念挺好,但用水车也没啥不对
赵伟斌19626
这就是心机!换句话说人心不死,道心不生!修道的事
心静神怡2021
比如现在,全国各地的都能吃到别处产的 。昨天看到一水果店门口卸西瓜,一个箱子里面装了四个大西瓜,为啥能够经历起长途跋涉?再想想我们小时候吃的大西瓜,成熟后一碰就裂,子大沙瓤味美。 但是有些人会说,科技不进步,我们能吃到很多具有地域特性的东西吗?但是,我们现在吃到还是原来的那个味吗?
赵伟斌19626
也就没了人味儿
带着觉知的小猴
儒家的比较现实,社会需要
赵伟斌19626
是这个理儿,也是嚯嚯的欲望需要
冰未冻
那可以这样理解吗?道家墨守陈规,儒家懂得创新,科技进步需要儒家思想,发扬传统需要道家理念。
喝凉茶的微博
都有道理。以出世精神做入世事情。物物而不物于物。
ElizabethGuoyueer22
古代的道家人,再吃好营养丰富一些就能做管理工作了,施布繁华的达到人生每个境界的返璞归真和天人合一的自我与他我的关系了。
石倩琴筝
xulivieri_acn
所以说田忌赛马算不算也是一种小聪明?
辰哥麻麻璐姐
值得深思
神后狂情
食,色,抬杠,性也…
送你玫瑰要不要啊
天坛地坛动辄几百年的古树,它就立在那默默得见证了太多兴荣衰败却不言不语,人不如树人心不古
rosecarriageblueseat
想在想想,新冠这种东东,就是奇技淫巧的终极产物吧![[喵喵]](https://h5.sinaimg.cn/m/emoticon/icon/others/d_miao-c1b3d563bd.png)