修行，就是修无我相。无我相，就不会执着，一切能忍受，境界来了，也不动心。自己把自己看成如虚空一样。顺境来了，也是修行；逆境来了，也是修行。换句话说，顺境来了，也不生欢喜心；逆境来了，也不生忧愁心。无论顺逆，都不分别，都是应该发生的，都如平常一样该怎么处理就怎么处理。若能如如不动，就不会被境界所转；若能了了智明，就能转一切境界，心不随境转，就能轻松自在。