中国有一个产业非常发达，不过门槛比较特殊，那就是寺庙。最近有个新闻，四川雅安一个寺庙的住持发生了个人作风问题，随后被女方敲诈了将近300万元。住持下定决心报了警，女方当然对刑拘，不过他自己的名声也毁了。

住持的钱从哪来？显然不是国家拨款或者自己的工资，其实和尚和寺庙的创收方式有很多，大家都知道。

不过我比较奇怪的是，佛家的主张不是四大皆空吗？寺庙通过合法途径获取一定的收入维持寺庙的正常运转和僧人的生活这可以理解，敛这么多财恐怕就不应该了吧？

每个寺庙都有功德箱，其实就是钱箱，都是香客们捐的钱。很多人认为捐的钱越多，功德就越大，福报就越高，甚至有些僧人也是这么忽悠香客的。有些老板在寺庙里一掷千金，有些虽然不富裕但是心有所求的香客也把自己不多的钱捐给寺庙，以求保佑。

但这是对的吗？那有钱人岂不是个个功德无量，穷人个个福浅德薄？难道佛祖也嫌贫爱富？

我觉得这是错的。

史书上记载创建少林寺的达摩祖师从印度来到东土时，首先见了南朝的梁武帝。梁武帝笃信佛教，不但兴修寺庙，弘扬佛教，自己还几次出家。他问达摩祖师：我兴修寺庙，抄写经文，供养僧人，功德如何？

达摩祖师回答：并无功德。梁武帝很失望，问为什么？达摩祖师说，功德是明心见性，不是世俗的办法能得到的。

达摩祖师对梁武帝也很失望，就独自去了北方。

可见达摩祖师说的才是佛教真谛，功德只看修行悟道的深浅，而不是施舍了多少钱。《金刚经》里也说，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

功名富贵都是过眼云烟，哪能当作功德呢？如果和尚们手里的钱越多，恐怕离功德就越远。