红人创作佛教新鲜事
念佛清业，求生净土

人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。
印光大师说过：“何以世间念佛人多，真能了生死者少。祗以念佛之人，无深信切愿，但求福报，希图来世富贵。不知希图来世富贵，譬如仰天射箭，力尽则还，非但无益，且有损也。故念佛者，断不可存福报之心，当以猛利直前，往生西方，为了脱生死之妙法”。
我们念佛不要图来世富贵？我们现在的境遇是过去的业力所感，必须得承受。如果想得到加持、消除业债，那就要看你学佛的功力和付出如何。真正到了能用佛法转变业力的时候，能体会到一切法皆空的甚深义理，对所有的逆境就无所谓了。一切逆境从现象上看，好像很不好；从实质上看，果报受了也就没有了，作还债想，高高兴兴地还。
为什么我们会恐怖、生退怯心?是心里想的事太多、太复杂，被挂碍住了，看不破放不下，智慧不能增长当然害怕。如果一切无挂碍就解脱自在了。例如说：现在七点钟,到十点钟我就要死了，这时如果想着安排处理东西就是挂碍；如果什么都不想，只知道念佛求生极乐世界，这才是真解脱。所以心无挂碍,就没有怯弱。
莲池大师开示我们要以净业为急务：“大藏经所诠者，不过戒定慧而已，念佛即是戒定慧，何必随文逐字，阅此藏经，光阴迅速，命不坚久，愿诸人以净业为急务。”
菩萨虽修六度，要以持各为主：“六度万行，法门无量，而专持名号，则种种功德，摄无不尽。”
我们修行不论大根小根，但念佛者，即得往生。 莆田·南少林寺遗址