清都道隐灵尘子说 《中国神话 四大体系》
以中国神话体系发展史而言，中国神话经历三个发展阶段，发展至今最终形成四大类神话体系：
一、上古神话体系。
上古神话体系是一个特殊历史时期的产物。是历史上神秘性思维最为高扬、神权思想最为膨胀的“五帝”“三王”时代。同时，也是巫医文化发展到鼎峰及开始没落的历史阶段。
盘古创世、女娲补天造人、精卫填海、夸父逐日、大禹治水、共工祝融、三皇五帝、神农氏尝百草、刑天传说 等等著名神话构成体系。这些神话体系，其本身并不是单单是神话，而是详细生动的记述中国古代先民波澜壮阔的发展史。上古神话体系是中国神话发展的源头，也是中国人类社会发展史的真实写照！总之，后世所有神话体系的出现，都受上古神话体系的影响！关于上古神话体系最权威的记录典籍，是有上古社会生活百科全书之称的《山海经》。
二、人造神话体系。
老子得道、八仙过海、钟馗捉鬼、妈祖传说、狗咬吕洞宾、三清四御、五老六司、七元八极、九耀十都、四大神兽等著名神话构成的神话体系。我们中国人类社会，自古就有造神传统。如老子，本来是一个洞察先机的大智，但因不被当权者所用而辞官西出函谷，遇尹喜传《五千言》，也就是后世所谓的《道德经》，被后人尊为三清之一、道教源祖。其殊荣无人可比！张三丰在活着的时候，就被永乐皇帝下旨塑像立庙供奉，更是前无古人后无来者！总之，中国人的造神运动，是从乡间到庙堂的运动！一些学术流派不仅是参与创造者，有的其本身就是神话的主角。不过，人造神有一个特点：正直聪明，死而为神！
老子《五千言》，是针对春秋时期诸侯势大而周天子势微，不被诸侯尊敬而写的治国良策，这在当时属于正。张三丰有“以单拳杀贼百余，遂以绝技名于世”的记录，这在当时不仅是正，简直就是战神附体。所以他们可以被人尊为神神！
三、民间神话体系。
天仙配、白蛇传、牛郎织女、嫦娥奔月、后羿射日、吴刚伐桂、孟姜女传说、梁山伯与祝英台、愚公移山、济公、除夕传说、十二生肖传说、日月潭传说等著名神话构成的神话体系。这个类型的神话体系，有一个特点，其灵感源于上古神话体系，但是，却是通过在民间流传时得以完善。凡夫俗子、文人学士、学术流派、政治统治团体及宗教团队，都有参与。
四、小说神话体系。
哪吒闹海、大闹天宫、西天取经、三打白骨精、劈山救母、封神演义、宝莲灯等著名神话传说类的文学作品所构成的神话体系。在这一体系中，神话体系的创造者凌驾于神话体系之外，以个人的构思，带给大众一个绚丽多彩的神话世界，并使人深信不疑！其中最著名者，则是以《封神演义》为代表，它不仅叙述了成神的过程，同时也影射讽刺了人造神话这一行为！在《封神演义》神话体系中，明确叙述了另一种人造神的方式。不过，这与人造神话体系中的人造神是不同的！人造神话体系中的人造神，是正直聪明，死而为神！而《封神演义》神话体系中的人造神，是杀人封神！杀人者，把被杀的对象封为神！是不是很讽刺？
可以说，中国神话体系构架的完善和定型，小说神话体系起到至关重要的作用！
总之，中国四大神话体系，是以上古神话体系为源头，又各自发展成一种独特的神话体系。四大体系互相矛盾，但又互相成就，最终发展成现在我们所熟先知的神话体系。不过，现在不是终点！至于中国神话体系最终会发展成什么状态，已经不是我们这一代人所能了解和掌控的。
【一家之言，仅供参考】