龙树菩萨中观缘起
《摩诃般若波罗蜜经》
复次须菩提。菩萨摩诃萨摩诃衍。所谓四无所畏。何等四。佛作诚言。我是一切正智人。若有沙门婆罗门若天若魔若梵。若复余众如实难言。是法不知乃至不见是微畏相。以是故。我得安隐得无所畏安住圣主处。在大众中师子吼能转梵轮。诸沙门婆罗门若天若魔若梵。若复余众实不能转。一无畏也。佛作诚言。我一切漏尽。若有沙门婆罗门若天若魔若梵。若复余众如实难言。是漏不尽乃至不见是微畏相。以是故。我得安隐得无所畏安住圣主处。在大众中师子吼能转梵轮。诸沙门婆罗门若天若魔若梵。若复余众实不能转。二无畏也。佛作诚言。我说障法。若有沙门婆罗门若天若魔若梵。若复余众如实难言。受是法不障道。乃至不见是微畏相。以是故。我得安隐得无所畏安住圣主处。在大众中师子吼能转梵轮。诸沙门婆罗门若天若魔若梵。若复余众实不能转。三无畏也。佛作诚言。我所说圣道。能出世间随是行能尽苦。若有沙门婆罗门若天若魔若梵。若复余众如实难言。行是道不能出世间不能尽苦。乃至不见是微畏相。以是故。我得安隐得无所畏安住圣主处。在大众中师子吼能转梵轮。诸沙门婆罗门若天若魔若梵。若复余众实不能转。四无畏也。须菩提。是名菩萨摩诃萨摩诃衍。以不可得故。