想知道自己是不是一名合格的护法居士？参照这三条
所谓“护法”，顾名思义就是护持佛法者。对于虔敬三宝、护持佛教的在家居士，一般都被称为护法居士。有人觉得作为佛教居士能坚持吃长素、能每日做定课、或者皈依了三宝这便足够了。至于怎样才能算一个合格的居士，好像如果用这些标准来衡量似乎又显得有点死板，那到底才算是一个合格的居士呢？

大家可以常常根据以下三条，观照下自己，看看自己是否真正合格！

拥有和谐的家庭关系
不论什么关系，都是修行的对境，不要在相处中陷入串习和固有模式。所谓串习，就是对善缘起贪，对恶缘起嗔，结果都会因为执著或对立带来痛苦。
我们要以智慧看清这种关系的本质，以慈悲利他而不是粘著、占有的心与之相处，和家人建立彼此独立又能理解、支持的共处模式。佛法是究竟圆满法的，让我们明白缘起、因果，帮助我们更好地处理好家庭关系。
真正合格的居士更应该用佛法的慈悲与智慧，让家庭关系变得越来越和谐。更理想的是一起修学，转亲情为平等无私之爱，转眷属为道友。在此过程中，最重要的是提升自己，就像一条清澈、包容的河流，与其他河流和谐共处。

拥有融洽的工作关系
佛陀在《佛说罗云忍辱经》里说：“布施十方，虽有大福，福不如忍；怀忍行慈，世世无怨，中心恬然，终无毒害。”
“怀忍行慈”，就是我们说的凡事忍耐，凡事包容，对待别人怀有一颗慈爱之心。做到这点的话，一定能营造出友爱的人际关系与和谐的工作氛围。如果我们能把所学到的佛法，应用到自己的生活与工作中，这样学佛才有意义。
真正合格的居士，拥有融洽的工作关系，能散发正能量，积极阳光，用佛法的慈悲与智慧去感染周围的同事。

拥有清净的修行
一个好的护法居士首要的是觉己，在修学上勇猛精进，脚踏实地的行菩萨道，精行六度万行。时时处处事事严于律己，宽于待人。用自己的修行来弘扬佛法护持佛法。
佛有八万四千法门，众生有八万四千烦恼，无论哪一个方法，都要认认真真的坚持下去，在行住坐卧中去对治自己的烦恼之心。
真正的居士，是在了悟到宇宙人生万法万物的真相，明白了世间万法无非随缘变现，之后，安住当下，和光同尘。懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等烦恼，成为对社会有用的人。

真正合格的居士，要善护身口意业，真心护法，心无所求。以一颗清净心认认真真做事，平平淡淡做人。
在工作岗位上把工作做好，在家庭生活里把责任尽好，时时事事处处做世人的榜样，做一个真正的修道人，在尽责中求满足，在义务中求心安，在无我中求进取，在奉献中求幸福。

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