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你不知道的陕西（23）：
迄今所知最早的道教造像碑—-姚伯多造像碑
现藏于陕西铜川药王山景区碑林内。

现存姚伯多造像碑顶残、座佚，残高137厘米，宽72厘米，厚30厘米，四面雕刻；碑阳上方凿一浅龛，内雕三尊像，中为老君像，头戴道冠，结跏趺坐，两侧侍者亦着冠，拱手屈膝；碑两侧刻造像记和供养像，右侧为姚氏兄弟供养像，左侧为姚氏妯娌供养像，下部为发愿文；背面上部雕有两层龛，上龛造像一尊，下龛造像三尊。

其一是其在魏碑中年代较早，是国内迄今所知最早的道教造像碑。姚伯多造像碑碑身正面、侧面、背面共雕刻人像18个。虽刀法粗犷简朴，但粗中有细，人物的表情以及坐姿、站姿、跪姿等姿态都非常清晰，服饰上面的线刻褶皱灵动飘逸。从碑上雕像和文字内容看，其形制、纹饰、造像都充分体现了道家思想之精髓，为我国道家造像之首，为研究道家思想及其发展过程提供了重要实物佐证。从碑的造型看，姚伯多造像碑古朴大方，不加过细的修饰，碑面凹凸不平亦不做刻意打磨，雕刻时随凹就凹，充分体现出北魏初期道教碑石追求自然原始形态的风格。

其二是其碑上文字数量多，是国内现存北魏造像碑中文字最多的石刻。碑四面刊刻，正面现留存624字，4个面共有1200字，如此篇幅是同时期其他造像碑无法比肩的。碑刻铭文叙述精湛，文采横溢，“大道如昧，而研之者明；至言若讷，而寻之者辨”等词句极富哲理。碑文内容还反映了姚氏家族5代内迁兴衰的过程。

其三是它独特的书法艺术，开创了中国书法“孩儿体”的先河。姚伯多造像碑为北朝早期造像，去汉不远，书体中多流露出淳厚之气，结字拙朴自然。文字刻写别具丰神，有方有圆，有藏有露，书体楷中兼有隶意，形体结构与一般楷书、隶书迥然有别，字形大小、斜正变化十分自由活泼，古朴可爱，但又能拙中见巧，巧中寓拙，被称为中国书法最早的“孩儿体”。刻石中许多行款不齐，字体大小参差，似未曾画丹而直接书之，童趣盎然。碑文笔力雄健，可捕龙蛇，工整处不失生动，草率者亦神气十足。最为独特的是，此碑书写者将当时民间流行的章草楷书化，比北魏中后期笔法跳跃、开张雄强的书风更显朴实、奇崛。