夫血肉之身，尚然有数；义理之身，
岂不能格天！

《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；
自作孽，不可活。’
《诗》云：‘永言配命，自求多福。

至修身以俟之，乃积德祈天之事。
曰修，则身有过恶，皆当治而去之；
曰俟，则一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣。

到此地位，直造先天之境，即此便是实学。

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发布时间： 2023-12-03 15:48:12