鲁迅 女性观

发布时间 :2023-12-04 00:10:08
鲁迅 女性观鲁迅先生在1934年写的短文,几乎全部概括了今天社交媒体上的许多争论。他认为,

1. 凡是说“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨”的,不知道是否也包括了他的母亲。

2. 道学先生们,对于母亲,表面上总算是敬重的了。虽然如此,中国的为母的女性,还受着自己儿子以外的一切男性的轻蔑。

3. 我们还常常听到职业妇女的痛苦的呻吟,评论家的对于新式女子的讥笑。她们从闺阁走出,到了社会上,其实是又成为给大家开玩笑,发议论的新资料了。这是因为她们虽然到了社会上,还是靠着别人的“养”;要别人“养”,就得听人的唠叨,甚而至于侮辱。

4. 在没有消灭“养”和“被养”的界限以前,这叹息和苦痛是永远不会消灭的。这并未改革的社会里,一切单独的新花样,都不过一块招牌,实际上和先前并无两样。拿一匹小鸟关在笼中,或给站在竿子上,地位好象改变了,其实还只是一样的在给别人做玩意,一饮一啄,都听命于别人。俗语说:“受人一饭,听人使唤”,就是这。

5. 所以一切女子,倘不得到和男子同等的经济权,我以为所有好名目,就都是空话。

6. 自然,在生理和心理上,男女是有差别的;即在同性中,彼此也都不免有些差别,然而地位却应该同等。必须地位同等之后,才会有真的女人和男人,才会消失了叹息和苦痛。在真的解放之前,是战斗。

7. 但我并非说,女人应该和男人一样的拿枪,或者只给自己的孩子吸一只奶,而使男子去负担那一半。我只以为应该不自苟安于目前暂时的位置,而不断的为解放思想,经济等等而战斗。解放了社会,也就解放了自己。

8. 单为了现存的惟妇女所独有的桎梏而斗争,也还是必要的。我没有研究过妇女问题,倘使必须我说几句,就只有这一点空话。科学人医疗社会史v光计划

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鲁迅三十年来的信念和主张:“我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上”。

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扁豆想出去玩 鲁迅还在超越时代[泪]

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特别是第6-7-8,仍然经常还在微博上吵来吵去。鲁迅经常读 新女性之类期刊的当年。

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近之则不逊远之则怨,是因为依附者自身难以创造价值,只能以依附方式生存而自然形成的思维方式,在当下虽然还有这种现象,但从结构形式上可以认为是过去式了。

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网上不是有段子吗?你离家久了,父母总想你回来;你在家久了,父母就开始想把你赶出去了。[允悲]可能在老一辈的观念中,他们终究是要靠孩子来养老的,所以年纪越大越对孩子有一点这种类似“依附性”的心理吧。

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