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You will never be truly happy if you continuously hold onto the things that make you sad.若总是抓着悲伤不肯放手，那你永远也不会真正地快乐。
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天下之人，本与仁者一般，圣人不曾高，众人不曾低，自不容有恶耳。所以有恶者，恶乡愿之乱德，恶久假之不归，名为好学而实不好学耳矣。若世间之人，圣人与仁人胡为而恶之哉。
无论世间多少荆棘，只要有你，生活就无比甜蜜。
种自己的花，爱自己的宇宙🌍你摸摸我的衣服，看看是不是做你女朋友的料子
困难是一块顽石，对于弱者它是绊脚石，对于强者它是垫脚石。笑对人生，能穿透迷雾；笑对人生，能坚持到底；笑对人生，能化解危机；笑对人生，能照亮黑暗。
一个能把每一个今天过好的人，明天也坏不到哪里去。因为对未来的真正慷慨，就是把最卓越的努力献给现在，珍惜当下的一切。
有梦想，就不要轻言放弃，在追梦的路上，做一个坚强的人，矢志不移的前行，才会成就人生梦想。
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善行一丈，远恶一米，积德一尺。以情恕人，以理律己，以善助人。以德化人，厚德而行，福自至矣。以书育人，以书引善，以书养德。上士忘善，中士行善，下士知善。为善须行，为德贵厚，为道酬勤。真行善者，当不求名，当暗处行。人心之广，何恶不容，何善不容。
以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。――《荀子》
稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗，骄傲是断了引线的风筝稍纵即逝。树苗如果因为怕痛而拒绝修剪那就永远不会成材；经过大海的一番磨砺，石才变得更加美丽光滑。
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
比别人多经历一次磨难，就等于比别人多获得了一种走向成功的本领，多拥有了一份享用幸福的资本。
吴磊
钢铁脊梁626
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叫我姐姐626
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翰寶寶1225
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时尚姐就是这个范儿
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三石的小蓝莓1226
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南梦瓜小可
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天下之人，本与仁者一般，圣人不曾高，众人不曾低，自不容有恶耳。所以有恶者，恶乡愿之乱德，恶久假之不归，名为好学而实不好学耳矣。若世间之人，圣人与仁人胡为而恶之哉。
爱你心情舒畅
无论世间多少荆棘，只要有你，生活就无比甜蜜。
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向云端1226
困难是一块顽石，对于弱者它是绊脚石，对于强者它是垫脚石。笑对人生，能穿透迷雾；笑对人生，能坚持到底；笑对人生，能化解危机；笑对人生，能照亮黑暗。
LEO的蓝莓酱
一个能把每一个今天过好的人，明天也坏不到哪里去。因为对未来的真正慷慨，就是把最卓越的努力献给现在，珍惜当下的一切。
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舞动奇迹25113
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磊吴限美好
善行一丈，远恶一米，积德一尺。以情恕人，以理律己，以善助人。以德化人，厚德而行，福自至矣。以书育人，以书引善，以书养德。上士忘善，中士行善，下士知善。为善须行，为德贵厚，为道酬勤。真行善者，当不求名，当暗处行。人心之广，何恶不容，何善不容。
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以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。――《荀子》
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以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。――《荀子》
碧云天leo1996
稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗，骄傲是断了引线的风筝稍纵即逝。树苗如果因为怕痛而拒绝修剪那就永远不会成材；经过大海的一番磨砺，石才变得更加美丽光滑。
碧云天xlm201808
中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。
小谢的孤独日记
比别人多经历一次磨难，就等于比别人多获得了一种走向成功的本领，多拥有了一份享用幸福的资本。