悟显法师学佛一定要听经楞严经
下面是一样的道理。
经文：阿难。譬如有人。以两手指急塞其耳。耳根劳故。头中作声。兼耳与劳。同是菩提瞪发劳相。因于动静二种妄尘。发闻居中。吸此尘象。名听闻性。此闻离彼动静二尘。毕竟无体。如是阿难。当知是闻。非动静来。非于根出。不于空生。何以故。若从静来。动即随灭。应非闻动。若从动来。静即随灭。应无觉静。若从根生。必无动静。如是闻体本无自性。若于空出。有闻成性。即非虚空。又空自闻。何关汝入。是故当知。耳入虚妄。本非因缘非自然性。这里讲：什么叫做「耳入本如来藏妙真如性」。
举个譬喻：就像一个人用两手指急塞其耳，在「耳门穴」这里一直按，因为「耳根劳故。」所以它「头中作声。兼耳与劳。同是菩提瞪发劳相」，耳就跟前面一样，耳朵属于清净四大，属相分，「劳」就是妄见，都是菩提瞪发劳相，「瞪」就比喻作无明。………楞严经白话直解卷三 悟显法师讲述(3-25)