佛教《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第九卷 171.

于觉明心：一般说为第八识或第七识，两者都是我们的意根，第七识是第八识的一个见分而已，就是里面的那个我，方便说为灵体。如去尘垢：就是污染的那些气氛除掉了，不仅除掉了，连痕迹也要用除掉。

一伦生死：即十二类众生的来龙去脉、生住异灭、相互地转化，在这里只涉及到分段生死，还涉及不到变易生死。首尾圆照：心里已经看到十二类众生的来龙去脉，已经知其然，但是还不知其所以然。也就是说这个时候进入下面的行阴区宇，要破除行阴了。

名想阴尽：想阴尽了，相当于前面观世音菩萨破六结的「觉所觉空」，进入了观空。那个「闻所闻尽」，已经尽了。是人则能超烦恼浊：「烦恼浊」是由我们的意识心所造成。意识心和外面的六尘就跟织布一样，横竖交织成「烦恼浊」。