地贵自然芝草出,天高长是瑞云封……

太原·太原市博物馆 历史博物馆
图一为清徐都沟出的仰韶时期土鼓，有一人高。与之后陶寺的类似。图二为一“四阿顶陶井”，四阿顶即这个样子的庑殿顶。图三为太山龙泉寺地宫出的舍利函的铜函，它里面还有银的金的，但金函至今未打开……图四为唐代常见造型，是昆仑奴？图五为唐代赫连山墓室壁画，其主题为“树下老人图”，该主题实际是收到了南朝“竹林七贤”画像砖题材的影响，然后又进一步影响了陕甘宁及新疆该主题的墓葬壁画。图六为虞弘墓椁室的柱子。虞弘，是来自中亚鱼国的昭武九姓粟特人，类似安禄山祖上那种。他曾做过“检校萨保府”，专管当时来中原的胡人。“萨保”这个称呼，应是来自于波斯语，有“首领”之意。虽着祆教及粟特人来到中原。同样的，安禄山也信祆教，而回鹘汗族则信了死对头明教/摩尼教。这让回鹘助唐平叛有了些许宗教战争的意味……另一方面，郑和的“三宝太监”这个称呼，也让很多人奇怪，现在看来，应是也来自“萨保”吧。图七为疑似赵简子墓出土的虎形灶。图八为山西青铜博物馆的一件方彝。山青博跟太原馆在一栋建筑里，通着的。对于山西青铜器的介绍非常丰富细致，值得一看。图九的豫让桥即赤桥，就是那个“士为知己者死”的豫让……