＂因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也！＂读后感悟：一一一一一晚清民国时代，印光祖师中兴佛法，力弘净土，教导我们：敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，诸善奉行。真为生死，发菩提心。深信因果，老实念佛。一部文钞流布海内外；一一一一一一个人只有深信因果，才会老实念佛；因果有六道轮回的因果，出离六道轮回的小乘的修因证果，发菩萨心、行菩萨道的大乘的修因证果，靠佛力救度的念佛往生的佛力因果；理明则信深，信深则行专，才会老实念佛，发愿西归；一一一一一末法千年，离大圣逾远，福慧逾浅薄，人机逾陋劣，现代人除了有些传统文化知识的，一般人连最基夲三世因果、六道轮回的因果，都很难生起正信，如何能对念佛往生极乐的至极大乘净土法门生发深信呢？一一一一一隨唐时代，佛教昌明，八宗并开；因果轮回观念深入民间，祖师并没有多谈，而是直接开显大乘诸宗教理及修证方法；一一一一一斗转星移，佛法历经千年，几度兴衰浮沉；到了晚清民国时代,印光祖师，用大量时间、精力、物力，助印流通了大量的最基础的因果教育的法宝；同时阐释诸宗法要，开显净宗宗义，指归净土；世易时移，应机施化故；一一一一一科技发达的当代，西学西教东渐，人多重现世功利，厚生之术，传统文化逐渐复兴，思想认知多元并存，冲突、碰撞，十分复杂混乱；许多人缺乏基夲的传统文化常识，因果观念，佛教中兴，净土推广，自然障碍较多，阻力较大，乱象迭出；一一一一一佛法中兴，净土复兴，任重道远；高处着眼，低处着手，千里之行，始于足下，仍必须从基本的因果教育做起；印祖说，因果者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也，真至理明言也；一一一一一种种迹象表明,因缘时至，又一个佛法中兴之世即将到来，早期乱象不可避免，局势会逐渐扭转，乱象会逐渐消除；每个人必然面对新的历史大潮下大浪淘沙的考验、洗礼；如何明智选择，自求多福吧…，个人愚见，仅供有缘参考！一一一一一🙏.南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……