佛教
严持净戒
五戒，无论受与不受，皆当严持，以前之杀、盗、淫、妄四条名性戒，即不闻戒名之人，犯之亦有罪过。而受戒者犯之，则成两重，于本罪外，又加一犯戒罪过，故曰一切人皆须严持。饮酒名遮戒，未受戒饮无罪，受戒后饮，只一犯戒罪耳。（续编上册复张纯一居士书）
受戒也要持戒，不受戒也要持戒，非未受戒便可不持戒也。（二编上册复施元亮居士书三）
为往生西方受戒，当须真实受持，若徒求其名则成戏弄，罪过实非浅鲜。
《印光法师文钞》